佛教产品
沉香界的真正“高手”能够达到这“五大境界”!
2016-01-21 23:10  浏览:149
  玩沉香的境界高低是取决于对待沉香的态度,比如求真务实还是徒有虚名?求真务实的沉香玩家需要严格的条件,眼力、财力、运气是必不可少的,你玩沉香没有人说你没有境界,你一旦玩了沉香,当傻瓜的概率非常之大,可见求真务实的重要性。要成为一个真正的沉香玩家和藏家,需达到以下五种境界:
 
境界一:玩就玩真东西
    随着生活水平的不断提高,收藏沉香的人也越来越多。但要说到收藏境界,就不是简单的收藏那么容易,起码要收藏到真品。目前市场上沉香假冒伪劣产品颇多,收藏假香的人也不少,而要成为真正的沉香收藏家,首先就需要收藏真品,并把收藏沉香看作是对中国沉香文化发展的延续。通过收藏沉香,增加文化修养和体会沉香收藏带来的精神享受。通过沉香收藏,还能结交收藏圈子里志同道合的知己,取长补短,相互促进,真正的建立良性的收藏观和认识观,而更好地传播和发展中国沉香文化。
 
境界二:有一颗平常心
    收藏不分贵贱,小收藏有小的境界,大收藏有大的境界。作为沉香收藏来说,在眼力具备的情况下,如果还不具备财力,不一定非得要收藏到几百万或者数千万一件的沉香精品,才算收藏具有一定的意义。如果有这种思想,收藏则是很痛苦的一种选择。其实收藏品级比较好的沉香小件,照样也能成就梦想。通过收藏几万左右的沉香小件,如挂件、手串等,不仅能戴,而且通过这些小件,让自己开阔视野,更深入地了解沉香文化,这也不失为一种收藏境界。
 
 
 
境界三:痛并快乐着
    有时候身边有很多务实的藏家说过:收藏就是自己给自己找罪受,但受罪也是心甘情愿的,可谓痛并快乐着。“越肤浅越简单,越深刻越复杂”这句话用在沉香收藏探究上最恰当不过。因为收藏是实打实的经验学,这些经验的获得几乎都是血的教训,都是拿血汗钱买卖出来的,没有一次比一次惨痛的打眼,就不会有痛彻心扉。当你发自内心感激让你吃药的“抢手”时,你才能把交学费看做是自己在沉香收藏路上的历练,这个时候你才能真正迈向成熟的收藏之路。
 
境界四:藏有所取
    在沉香收藏市场,一夜暴富和一夜变穷的现象很常见,因而,平和心态很重要。经过多年的实践经验和教训练就了一双火眼金睛,但是财力和运气不到,沉香藏品也是与你无缘。财力和运气都到了,没有眼力辨别真伪,或者不能发现是否是具有潜在价值的沉香精品,藏品也是与你无缘。那么,作为普通收藏和玩家,到底如何进入正确的沉香收藏轨道呢?
 
    首先具备眼力,即便那些商界精英或者政界精英,没有时间苦心专研具备一定的鉴藏眼力,但必须要借助鉴藏眼力的人才如资深艺术品经纪人来为之把关。其次就是藏有所取,即:你喜欢那一个门类?准备投资那一个门类?开始不可能面面俱到的全面开花,慢不说精力和财力有限,就是一个门类的收藏,也是牵扯到很多的知识和内容。就拿奇楠来说,单奇楠的形成、分类及香气特征,与沉香区别等相关知识就牵扯到很多,需要花费很大的经历。一个领域搞透彻了,再跨到另一个领域,最后形成系列。
 
 
 
境界五:藏有所去
    收藏的最终境界是藏品从哪里来,再到哪里去的一个过程。很多收藏成功的藏家总挂在嘴边上的一句话是:我就是这些藏品一段时期的保管员。
 
    其实,纵观历朝历代的皇家收藏及私人收藏,想想陶瓷、玉石、书画等各种藏品收藏,莫不是如此。古人的收藏品,即便死后带到墓葬中,多年后还是被盗出或者被考古发掘,谁都不可能最终真正拥有。民国“四公子”之一的张伯驹先生,在民国收藏界也是数一数二的人物。他收藏的西晋陆机的《平复帖》、隋展子虔的《游春图》,先后捐赠或原价转让给故宫博物院,使得这两件文物作为故宫博物院的镇馆之宝。与民国其余的“三公子”相比,确实成为以后中国的收藏精神楷模。对于到达一定境界的沉香藏家而言,藏有所去,是一个值得考虑的问题。
 
    盛世兴藏,在沉香文化的繁荣下,必将涌现一大批沉香收藏者,然而,作为一名真正的沉香收藏者,不仅仅只是藏香,其更多的是在藏香过程中不断提升自我修养,传播中国香文化。
佛教.寺庙 网络技术服务商
Copyright © 2020-2023
佛云网 www.fo5.cn 版权所有
客服微信或QQ:52761801
网站首页    频道中心