在长达4年的发掘后，2018年1月3日，一场特殊的考古现场座谈会在孟加拉国毗诃罗普尔佛教遗址掘现场举行。

考古现场（柴焕波供图）

考古现场（柴焕波供图）
“我很幸运，我在恒河之沙挖了第一锄。”领队柴焕波兴奋地说。他的这一锄，让南亚次大陆最后一个佛教中心（孟加拉国）的珍贵遗产重见天日。
柴焕波是湖南省文物考古研究所孟加拉国考古队领队。从2014年底到2016年底，他带领的孟加拉国考古队，先后三次到孟加拉国毗诃罗普尔考古，其间发现了庞大的遗址群。这在孟加拉国历史上尚属首次。
毗诃罗普尔佛教遗址就是柴焕波所在考古队发现的佛教遗址之一。在藏文史料中，毗诃罗普尔是藏传佛教的鼻祖之一、孟加拉国高僧阿底峡尊者的诞生地。
在中孟联合考古队对毗诃罗普尔佛教遗址进行长达4年的发掘后，2018年1月3日，一场特殊的考古现场座谈会在孟加拉国毗诃罗普尔佛教遗址掘现场举行。有关毗诃罗普尔佛教遗址考古发掘的细节，也终于在世人面前开始揭晓。
文物流失严重 中孟两国联合考古
毗诃罗普尔是孟加拉国著名的佛教遗址。当地村民在开挖池塘和房屋地基时，也经常发现古代的砖墙和遗物。孟加拉国达卡国家博物馆展出的石雕造像中，几乎有一半出自毗诃罗普尔。而毗诃罗普尔佛教遗址出土佛教石雕、砖雕、陶器、木船、铜币、铭刻文字等珍贵文物，也成为国内外许多博物馆的收藏品。孟加拉国亟需对该遗址进行考古发掘。
“基于中孟两国深厚的文化渊源，2014年孟加拉国有关单位向中国驻孟加拉国大使馆申请，请求中国对毗诃罗普尔佛教遗址考古发掘给予帮助。湖南省文物考古研究所与孟方签订了长期考古发掘保护研究协议，在当时这也是中国与南亚次大陆国家间的首度考古协作”，湖南省考古研究所所长郭伟民向在座谈会上向记者介绍。
柴焕波说，这次合作研究是全方位的，湖南与孟加拉不仅一起组队实施发掘，还会帮助孟方修复出土陶器，检测各种标本，整理出土遗物，并最终共同撰写发掘报告。
遗址具备申报世界文化遗产的条件
毗诃罗普尔佛教遗址是公元8～12世纪（即相当于我国唐宋时期）古孟加拉一个王国的都城所在地。这个国家政教合一，信仰佛教。当时的人们在此修建了寺庙、佛塔，并有房屋、道路等其它相关建筑设施。在其中的一座佛塔中，甚至发现了胎藏室。
“罗普尔是毗诃罗普尔遗址群非常重要的一个遗址点，2015年冬，我们发掘出一个庞大的建筑群体，即一个长宽均在60米以上的‘十字形’中心圣地建筑。”柴焕波介绍，结合8-12世纪的宗教背景，金刚乘是东印度佛教的主流，这种‘十字形’中心圣地建筑，正是这一时期广泛流行的规制。这个规模庞大、具有不同功能的大型佛教遗址，正好与文献中的都城相匹配，一个湮没已久的中世纪神秘古城，已经从文献和传说中，走向公众视野。
罗普尔遗址点经过地层和C14测定等研究显示，其建造年代为12世纪。这一发现，引起孟加拉国学术界的震动。因为在孟加拉国，公元800～900年间的历史记载比较少，这个遗址中所获取的信息，对于建立孟加拉国的历史编年，具有重要的意义。这一发现也将永载世界考古学史册。
柴焕波向记者表示，“考古发现和研究表明，毗诃罗普尔遗址能代表一种建筑群的杰出范例，或为一种已消逝（或模糊）的历史传统提供一种特殊的见证。而且，它还与地方史的重建、佛教文明传播、中孟交流这些重大主题联系在一起，充分具备了申报世界文化遗产的条件。”
本文综合自中国文物报文物报文章《孟加拉国考古散记》与三湘都市报文章《湖南考古首出国门孟加拉国古城“重见天日”》