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凤凰佛教论道终南山 把脉中国式信仰缺失

   日期:2016-04-18     作者:佛展fozhan.com.cn    浏览:81505    
核心提示:4月16日—17日,终南山迎来了中国宗教界的各位学术文化大家于此品茗论道,回应“中国式信仰缺了什么”这一时代之问。全体嘉宾在西

4月16日—17日,终南山迎来了中国宗教界的各位学术文化大家于此品茗论道,回应“中国式信仰缺了什么”这一时代之问。

全体嘉宾在西安圣寿寺山门前合影(图片来源:凤凰佛教 摄影:李保华)

终南山论道新媒体论坛现场,各位中国宗教学术大咖汇聚论道(图片来源:凤凰佛教 摄影:叶子)

终南山论道新媒体论坛下半场嘉宾及主持人(图片来源:凤凰佛教 摄影:叶子)
“禅师与诗客,次第来相看”,唐代诗人白居易的诗形象描绘了陕西终南山对僧道名士的吸引力。这片被美国人比尔波特誉为“空谷幽兰”的世界著名隐修圣地于2016年4月16日——17日迎来了中国宗教界的各位学术文化大家于此品茗论道,回应“中国式信仰缺了什么”这一时代之问,共同探照家国前行之路。
本次论坛分别邀请了十二届全国人大常委、中国社科院学部委员、中国社会科学院世界宗教研究所所长、中国宗教学会会长卓新平教授,中国艺术研究院宗教文化研究中心研究员、著名佛教文化大家李家振先生,中国人民大学哲学院副院长、中国人民大学国际佛学研究中心主任魏德东,原中国社科院南亚所所长黄心川先生,资深传媒人、共识网总裁周志兴先生,西北大学佛教研究所所长李利安教授,陕西师范大学佛教研究所所长吴言生教授,陕西省社会科学院研究员王亚荣教授,山东大学哲学与社会发展学院院长傅有德教授,上海社会科学院宗教研究所研究员、上海社会科学院宗教研究所前所长业露华教授等于4月16日进行了为期一天的终南山寺院参访之旅,在分别参观了净土宗祖庭香积寺、法相宗祖庭兴教寺、华严宗祖庭华严寺、长安圣寿寺、观音道场紫竹林、南五台灵应台等始建千余年的佛教各宗祖庭名刹后,于4月17日与近百名听众共议大时代背景下“中国式信仰中缺少了什么”等命题,漫谈宗教信仰在民族文化复兴大业中的价值和使命。
在17日上午进行的《终南山论道:中国式信仰缺了什么?》新媒体论坛在主持人凤凰网资讯中心总监、凤凰佛教主编崔明晨的精彩开场后正式开始,卓新平教授、李利安教授、傅有德教授、业露华教授分别就当代中国宗教信仰的社会生存空间现状、宗教信仰自身存在的问题及解决办法等问题从各自研究领域展开了详细论述。卓新平教授认为,宗教信仰的缺失分为制度、精英、民族三个层面的缺失,若要提升社会道德,离不开宗教信仰的“脱敏”。傅有德教授则从犹太教改革对犹太民族的深远影响类比了当今中国传统文化改革对中国文化的重要意义。业露华教授则强调了在当今的“宗教搭台,经济唱戏”乱象中,宗教人士应当肩负起引导民众正确信仰的使命。李利安教授则对当今中国传统信仰面临的主观和客观问题给出了莫将宗教看做经济产业;重塑信仰的神圣性,信仰者脱离对宗教功利化的利益交换;宗教管理不应单一化,应对不同宗教进行特性化管理等具体的应对之道。
下午进行的第二场终南山论道新媒体论坛由凤凰网资讯中心总监崔明晨主持,李家振先生、周志兴总裁、吴言生教授、王亚荣教授分别就佛教信仰的实践,中美宗教差异的个人体验,陕西的丰富佛教文化宝藏以及传统宗教的衰退等现状进行了详细探讨。周志兴总裁表示,自己心目中的信仰实践是“守底线、有追求”。李家振先生则表示,对信仰的一定是在信任、理解后的实践当中得到的,说“我很信,但我不做”,那么信仰就并无意义。
各位嘉宾的精彩论述引发了现场观众的强烈反响,多名观众提问并自述观点,涵盖了80后90后的信仰问题,以及对共产主义的一生实践等信仰的诸多角度。凤凰网资讯中心总监崔明晨引用了西方著名社会改革家塞米尔的名言“信仰象征着人类的理想,代表着人类不断追求探索的渴望,因为那里有我们的未来,未曾踏足的原始,鬼斧神工的辉煌,碧海青天的梦想”表达了信仰对于人类的意义。终南山文化院院长任亮则表示,论坛反响非常热烈,报名参会的网友有近百人,有的不远万里前来,令自己非常感动。衷心感谢每位学者和嘉宾及观众的到来。
本次活动由凤凰佛教及终南山文化院联合主办。
 
 
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