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宏度法师在全国汉传佛教规范传戒开堂陪堂研讨班结班仪式上作总结发言

   日期:2012-07-21     浏览:1354    
核心提示:佛宝网浙江讯2011年7月13日14时30分,“全国汉传佛教规范传戒开堂陪堂研讨班”圆满举行结班仪式。中国佛教协会教务部主任宏度法师

香云网浙江讯 2011年7月13日14时30分,“全国汉传佛教规范传戒开堂陪堂研讨班”圆满举行结班仪式。中国佛教协会教务部主任宏度法师在结班仪式上作总结发言。具体如下:

尊敬的传印会长,

各位领导,各位法师,各位同仁:

经过四天高效有序的学习研讨,“全国汉传佛教规范传戒开堂陪堂研讨班”即将圆满结束。在此,我谨代表中国佛教协会,向给予本次研讨班热情关心和大力支持的国家宗教事务局,浙江省、舟山市党政主管部门和浙江省、普陀山佛教协会表示衷心的感谢。

本次研讨班历时4天,共有来自全国汉传佛教寺院的70余位法师出席。研讨班聆听了传印会长的重要讲话和学诚副会长的专题报告,听取了四位法师代表的经验介绍,并就汉传佛教戒法传承、传戒仪轨、引礼师职责等主题进行了深入研讨和充分交流,取得了良好的效果。

本次研讨班有以下特点:

一、承上启下,意义重大。去年同期,我会在这里举办了“全国汉传佛教规范传戒研讨班”,就传戒的仪轨、过程、寺院、师资、后续修学等主题进行了广泛深入的研讨交流。这是中国佛教协会成立以来,首次以汉传佛教规范传戒为主题的全国性研讨活动,对增强全国汉传佛教界对规范传戒重要意义的认识,确保传戒法会如法如律进行,对提升出家僧众的整体素质,维护僧团的清净庄严,对不断加强佛教的信仰建设、道风建设和教制建设,产生了积极的影响。

明戒有德的引礼师,既是传戒条件规范的基本要求,也是传戒程序规范的根本保证。本次以引礼师为主体的开堂、陪堂研讨班,是去年“全国汉传佛教规范传戒研讨班”的延续、扩展和深化,也为今后继续围绕规范传戒举办有关研讨交流活动,奠定了基础,开阔了思路,进行了尝试,可谓承上启下,意义重大。

二、领导高度重视,亲自莅会并授课。国家宗教事务局对本次研讨班给予了热情关心和大力支持。传印会长作重要讲话,学诚副会长作专题报告,对规范传戒工作和本次研讨班高度重视。

传印会长在讲话中强调,传戒乃佛门大事,关系到佛教的命脉,传老回顾了汉传佛教戒法传承的历史沿革,强调传戒仪轨应以见月读体律师《三坛传戒正范》为本,各流传版本间互相借鉴、继承发扬,并就比丘尼戒二部僧传授问题,以及僧中以俗法互称、绣像千佛衣等流弊,广引经论和古德著述一一辨析拣择,正本清源,去弊纠偏,提出指导性意见。

对比丘尼戒二部僧传授问题,传印会长特别指出:《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》明文规定:“传授比丘尼戒一律实行二部僧授戒制度。”这是中华佛教史上具有里程碑重大意义的事情,这是当今一四天下南瞻部洲独一无二的奉行如来圣制,绵延比丘尼律法的地方;是新中国国运隆昌、社会进步的标志之一,是国家贯彻执行宗教信仰自由政策的重要成就之一。

对在传戒法会中担当重责的引礼师,传印会长指出:引礼大德掌握全局,责重劳辛;教诫戒子,任重道远;必须以身作则,为法为人。

对传印会长契理契机、语重心长的讲话,研讨班各位法师普遍赞同,反响强烈,并表示要认真予以传达和贯彻落实。

学诚副会长在专题报告中,从戒律的由来与分派,原始佛教的受戒程序,戒律之东来与传授,道宣律师与四分律之弘传,四分律的授受与戒体,三坛大戒的起源、发展与传授,近代戒律的弘传与受戒,当代佛教的受戒制度,如法传授三坛大戒事关僧伽命脉的延续等九个方面详细阐述了传授三坛大戒的源流与流变,内容丰富、资料详实、旁征博引、言之有据,对今后的传戒工作具有指导意义。

本次开堂陪堂研讨班得到了各省佛教协会的积极响应和大力支持。广东、江苏、湖北、江西、浙江、辽宁省佛教协会会长亲自带队参加本次研讨班。明生、心澄、正慈三位副会长分别担任本次研讨班分组讨论的召集人,积极引导各小组成员围绕会领导的讲话和专题报告、针对四位法师的发言,以及规范传戒的相关问题进行认真学习、深入讨论,发挥了重要的引领作用。

让我们以热烈的掌声对传印会长、学诚驻会副会长、各位副会长、各位领导表示衷心的感谢。

三、交流经验,相互借鉴。本次研讨班期间,宗性法师、纯良法师、大初法师、心亮法师分别代表四川、江西、江苏、福建四省佛教协会和承办传戒法会的寺院介绍了各自的经验。

宗性法师通过对律典的综合考察,对传授比丘戒法的方法进行了系统梳理,总结概括了传授比丘戒法的核心内容,介绍了传授比丘戒法不同时期的流程及其同异之处,为全面了解传授比丘戒法的方法、内容与程序,提供了简明的历史线索,呈现了清晰的传承脉络。

纯良法师将江西省三十年传戒的成功经验总结为:得益于老一辈高僧大德的精神感召;得益于省佛教协会高度重视;得益于引礼师尽职尽责;得益于传戒寺院的良好道风。

大初法师以时间为顺序,以历史为主线,重点介绍了宝华山传授三坛大戒的产生、传承和内容,详细介绍了开堂和陪堂的职责以及宝华山传授三坛大戒中对古代仪规的取舍、调整等。

心亮法师从戒师正见的重要性到如法结界,从教授四威仪到得戒教育、审罪、忏摩,从演坛的重要性到戒期讲戒、引礼职责等十三个方面详细阐述了传授戒法的关键环节,具有很强的针对性和可操作性。

以上四位法师的发言,各有侧重,各具特色,或绍述传统,或详述作法,或结合实践,向大家提供了宝贵的经验,对今后传戒工作具有借鉴作用。

教务部作为传戒工作的实施部门,将对大家提出的意见和建议进行认真分析研究,并结合传戒工作的实际,在会领导的统一安排下,有计划、有步骤地去落实解决。

四、认真学习,充分研讨。参加此次研讨班的各位法师,本着为法为人的高度责任感和使命感,认真聆听学习传印会长的重要讲话和学诚副会长的专题报告,仔细听取四位法师宝贵的经验介绍,结合自身担任引礼师、组织或参与传戒法会的实际经验和体会,围绕戒律的重要意义、传戒仪轨、传戒过程、引礼师职责、戒子教育、戒期管理、传戒经验等主题,深入思考,充分研讨;踊跃发言,各抒己见;切磋交流,取长补短。或引经据典,或畅谈经验,或批评流弊,或表示决心,或条分缕析,或追源溯流。在诸多问题上提高了认识,统一了思想,分享了经验,振奋了精神。

同时,也为进一步加强全国汉传佛教寺院的规范传戒工作,提出了诸多建设性的意见和建议,例如“希望研究订立统一、权威的传戒规范,以及《新戒必读》、《新戒须知》等读本,整理录制传戒法会中唱念内容,成为教学的范本”,“希望加强新戒教育,提倡对新戒的人性化管理”等等,以上建议应当引起我们的高度重视和认真思考。

五、会务组织严密,后勤保障有力。本次研讨班,主题突出,内容丰富,形式多样,时间安排比较合理,议事效率较高。

在传印会长的指示下,南京金陵刻经处赶印了《三坛正范》、《三坛演仪》、《二部僧受戒仪式》,传印会长贡献了他自己编写的《四分戒本述义》,学诚副会长贡献了亲自编写的《三坛大戒受戒手册》、《现代僧伽作持手册》,平兴寺送来了《学戒、传戒、弘戒——太姥山平兴寺的二十年经验汇报》和《太姥山平兴寺2007传戒法会》的光盘,心亮法师提供了《天湖梵呗》的光盘。这些书籍和资料丰富了研讨班的学习内容。让我们以热烈的掌声对传印会长、学诚副会长及诸位法师的无私奉献表示衷心的感谢。

普陀山佛教协会在道慈副会长的统领下,对此次活动全力配合,提供了庄严清净、设备先进的会场和热情周到的会务服务,营造了舒适整洁的生活环境,给予了方便快捷的交通、通讯支持,保证了此次研讨班的顺利进行和圆满成功。在此,让我们再次以热烈的掌声向他们致以诚挚的谢意。

各位领导,各位法师,各位同仁:

正如传印会长在去年规范传戒研讨班所说:“续佛慧命,住持三宝,惟在以戒为师;师资相承,规范传戒,重在如法如律。”如法如律的传授三坛大戒,是“以戒为师”的基础和开端,是佛教信仰建设和道风建设的重要前提,是续佛慧命、住持正法的僧家大事,关系到佛教的生存和发展。引礼师在传戒中职责重大,直接关系到传戒法会能否如法如律进行,关系到戒子的法身慧命,关系到佛教的命脉安危。

衷心希望各位法师,谨记传印会长在本次研讨班开班仪式上的重要指示,以“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”的姿态来担当引礼重任;以严肃认真的态度履行神圣职责;以以身作则的作风为人师表;以大慈悲心教育摄受戒子。希望各省佛教协会和诸位引礼大德回去以后认真组织学习,传达会领导在本次研讨班的重要讲话和专题报告的精神,并结合传戒工作的实际认真贯彻落实。

同时,我会也将一如既往地加强对传戒工作的管理,严格执行《全国汉传佛教传授三坛大戒管理办法》,严把汉传佛教寺院传授三坛大戒的审批关,不辜负全国佛教四众弟子的殷切期望。

切盼各位法师为规范传戒、端正道风,为绍隆僧宝、续佛慧命,庄严国土、利乐有情,做出新的更大贡献! 

祝大家身体健康,吉祥如意!

谢谢!

 
 
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