第五届世界佛教论首场大会发言现场（图片来源:凤凰网佛教 摄影：吴之辰）
中国佛教协会副会长班禅额尔德尼•确吉杰布出席第五届世界佛教论坛，并在首场大会发言环节发言（图片 摄影：吴之辰）
联合国卫塞节国际理事会主席、泰国最高僧伽委员会成员梵智长老出席第五届世界佛教论坛，并在首场大会发言环节发言（图片 摄影：吴之辰）
韩国佛教宗团协议会首席副会长、天台宗总务院院长门德长老出席第五届世界佛教论坛，并在首场大会发言环节发言（图片 摄影：吴之辰）
日本日中友好宗教者恳话会会长持田日勇长老出席第五届世界佛教论坛，并在首场大会发言环节发言（图片 摄影：吴之辰）
北京大学宗教文化研究院名誉院长楼宇烈教授出席第五届世界佛教论坛，并在首场大会发言环节发言（图片 摄影：吴之辰）
中国中台禅寺住持见灯法师出席第五届世界佛教论坛，并在首场大会发言环节发言（图片 摄影：吴之辰）
凤凰卫视董事局主席、行政总裁刘长乐先生出席第五届世界佛教论坛，并在首场大会发言环节发言（图片 摄影：吴之辰）
中国工程院院士、香港珠海学院院长李绰芬教授担任英语主持（图片 摄影：吴之辰）
中国佛教协会副会长明生法师担任汉语主持（图片 摄影：吴之辰）
2018年10月29日上午，第五届世界佛教论坛在福建莆田正式启动，来自50多个国家和地区的佛教界代表及各界嘉宾千余人亲临现场，共同见证了世界佛教界的又一交流盛事。大会发言作为论坛开幕后第一场正式交流活动，成为广泛关注的焦点。中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布，斯里兰卡大僧正、总统顾问委员会委员难达长老，联合国卫塞节国际理事会主席、泰国最高僧伽委员会成员梵智长老，韩国佛教宗团协议会首席副会长、天台宗总务院院长门德长老，日本日中友好宗教者恳话会会长持田日勇长老，北京大学宗教文化研究院名誉院长楼宇烈教授，中国中台禅寺住持见灯法师，中国佛教协会名誉理事、凤凰卫视董事局主席刘长乐先生在第一场大会发言中进行了发言。发言嘉宾围绕交流互鉴·中道圆融的主题，阐扬佛教智慧，共话法门情谊，传播和平理念，展望美好愿景，为大众献上一场精彩纷呈的法筵。
在大会发言环节，中国佛教协会副会长明生法师，中国工程院院士、香港珠海学院院长李绰芬教授分别担任汉、英语主持。中国佛教协会副会长班禅额尔德尼•确吉杰布在发言中从佛教的教理精神出发，阐释了佛教在化解人类面临困境、构建人类命运共同体、促进世界和平中所能发挥的积极作用。
缔造高端交流渠道共商人类共存之道
斯里兰卡大僧正、总统顾问委员会委员难达长老指出，世界佛教论坛是世界佛教界高端的思想交流与实践分享的新渠道。斯里兰卡佛教界希望与世界各国佛教界分享、交流促进世人幸福生活、善待众生的共存之道。
佛教是追求和平、平等的宗教
联合国卫塞节国际理事会主席、泰国最高僧伽委员会成员梵智长老提出，佛教，是世界的宗教，佛教和平、平等、正觉、精进、慈悲等精神智慧应该为人类所共享；正如佛陀所言，没有比和平更高的福气。和平、安宁是人类共同追求的美好目标。促进人类和平福祉，是全球佛肩负的使命，而实现和平的关键，在于人心。没有内心的和平，就没有世界的和平。
世界佛教论坛助力人类命运共同体建设
韩国佛教宗团协议会首席副会长、天台宗总务院院长门德长老指出，人类进入21 世纪以来，共存、合作、平衡、沟通等强调同体、共生的观念，逐渐深入人心。而今，世界佛教论坛已成为佛教与世界各界进行文化交流的重要平台，通过多层次、多领域探讨交流，佛教为人类命运共同体的构建发展，作出了重要贡献。
和谐世界需要信众共同参与
日本日中友好宗教者恳话会会长持田日勇长老认为，建设共荣的和谐世界，是需要超越国家、民族、宗教、宗派差异而共同参与的伟大事业。对于佛教而言，不论是僧众，还是普通信徒，都应该平等地加入到实现这一理想的行动中来，通过佛法的圆融无碍，使之早日成为现实。
中道圆融对人类文明具有启示意义
北京大学宗教文化研究院名誉院长楼宇烈教授强调，中道圆融，是佛教的根本精神、核心理念之一。中道，意味着远离偏执、超越对立。中者不偏，道者路径；圆者周遍，融者融通。中道圆融思想，既可作为文化交流的原则，也可成为文明互鉴的方法。中华佛教文化中蕴藏着解决当代人类所面临精神困境和发展难题的重要启示，以和而不同，崇尚中道圆融为特点的中华佛教文化，对于当今世界不同文化、宗教、习俗的文明体系之间的沟通，具有重要的启发和借鉴意义。
佛教是中外文明对话的重要载体
中国中台禅寺住持见灯法师提到，佛教是中印文化交流的历史见证，东来，经历几千年的淬炼、交融，时至今日，佛教早已融入中华文化的血脉中，化为宗教、哲学、艺术、文学等多元的表现形式，成为新时代中华文明与世界对话的重要载体。
包容尊重是佛教对世界的意义
凤凰卫视董事局主席、行政总裁刘长乐先生提出，佛教是活泼的、灵动的，其开放性与现代性是与生俱来的，佛教历来推崇思想的流动，而不是组织的扩张，历来强调各美其美，而不是相互取代。当今世界，文明的冲突根源在于文化中心主义。这是导致文明冲突、冤冤相报的根源。而圆融与中道，包容与尊重，正是佛教对于世界的意义所在。
