曙祥法师在香云网-闻思讲堂宣讲《优婆塞戒经》
曙祥法师针对大众生活所见所闻所感介绍这部实用经典重要性
现场听众与法师进行互动
曙祥法师与信众结缘法宝
现场一位老菩萨借助结缘法宝的机会抓紧一切时间向法师请益佛法
香云网北京讯 2015年3月28日下午3点，中国佛教协会曙祥法师应邀在北京福慧慈缘文化会馆-闻思讲堂宣讲《优婆塞戒经》。
《华严经》云：“戒为无上菩提本，长养一切诸善根。”佛教的基本精神，即在于戒律的尊严，所以凡为佛子，不论在家居士或者出家法师，进入佛门的一件大事，便是“受戒”。而佛教徒的本分，更以“持戒”二字作为代表，《佛遗教经》记载：“汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如暗遇明，贫人得宝，当知此是汝等大师。”可知，佛弟子若能以戒为师，并持戒清净，佛法就能长久住世。鉴于此，曙祥法师向与会大众推荐宣讲了这部适合在家二众持戒修行的经典——《优婆塞戒经》。
在讲座中，曙祥法师针对大众生活所见所闻所感介绍了这部实用经典重要性，并用通俗易懂的语言介绍了这部的经典的缘起、主要脉络及要点。法师讲到，这部经典主要是阐述关于在家男女二众的戒律行为的一部典籍。从经名上看是佛为在家人说法。但是内涵里，是为四众弟子说法，只不过是一位在家男众请法；所以，以请法的优婆塞为题，将经名定为《优婆塞戒经》，并不是专为在家人所说，法会上包括四众弟子。这部经一共分七卷，二十八品。
法师从经题入手讲到，在家居士持戒修行，要先从贤善人格做起，先做个好人，那么好人的标准是什么呢？一者不见他过；二者虽见他过，而心不悔；三者得善法已，不生骄慢；四者见他善业，不生妒心；五者观诸众生，如一子想。法师还表示，这五点是最最基本的标准。除此之外，居士信众还有持戒修行，特别是受戒的居士，更要以戒为师，严持戒律。
接着，法师用凝练的语言将整部经典的核心提炼出来，即六重戒、二十八轻戒、八关斋戒、十善戒。法师还用生动的譬喻说明了持戒的重要性及功德。佛法是船，戒是行船操作的规范。我们这个身体修行是主人奔向彼岸，想到极乐世界去；故而我们必须要严持诸禁戒，才能够保证在法船上，才能够到达彼岸。
